Tradisi Lamporan: Warisan Budaya Jawa untuk Menolak Bala dan Merawat Kearifan Lokal

Ditulis Dening: Regina Chiquita Putri/27

Pulau Jawa kaloka minangka tlatah kang sugih kabudayan lan tradhisi. Salah siji tradhisi unik lan isih lestari ing sawatara daerah yaiku Lamporan. Lamporan punika upacara rakyat kang diagem minangka tanda tolak bala, kang dilampahake kanthi arak-arakan ing wayah bengi nganggo obor lan swara rame-rame. Kajaba saka makna spiritual, tradhisi iki ugi nggambarake kebersamaan lan kekompakan masyarakat Jawa.

• ASAL USUL LAN MAKNA

Tembung lampor asale saka mitos rakyat Jawa, kang ngandharake yen ana makhluk halus utawa pasukan ghaib kang lumaku bareng ing wengi dina Sura, lan saged nggawa bebaya kaya penyakit, panen gagal, utawa kekacauan.

Tradisi Lamporan dipuntindakake minangka bentuk tolak bala, kanthi pangajab supaya kampung aman, bersih saka energi ala, lan maringi berkah sadurunge mangsa tandur. Masyarakat yakin, swara rame lan cahya geni saka obor saged ngusir makhluk ala utawa setan kang ngganggu.


•RANGKAIAN RITUAL

1. Ngawani Obor (Obor Lamporan)
Saben peserta gadhah obor kang digawa mlaku-mlaku ngubengi desa. Obor punika minangka lambang cahya kang ngusir pepeteng lan energi ala.

2. Swara rame - rame 
Lamporan dipun iringi swara kenthongan, bedhug, pring dipukul, lonceng, lan teriakan. Suara kasebut dipercaya bisa ngagetake makhluk ghaib.

3. Topeng lan Busana
Ana peserta kang nganggo topeng, kaya raksasa, memedi, utawa sing ndadi “hantu-hantuan”. Kadhangkala ana ugo kang nganggo klambi ireng kabeh.

4. Kirab Ngubengi Kampung 
Arak-arakan keliling kampung, utamane liwat panggonan kang dianggep angker: perempatan, wit gedhe, kuburan, utawa pinggir kali.

Lamporan punika salah satunggaling warisan budaya Jawa kang ngandhut makna spiritual, sosial, lan budaya. Tradhisi iki ngajari masyarakat supaya tansah eling, waspada, lan bebarengan ngadhepi ancaman utawa perkara ala. Kanthi nguri-uri Lamporan, kita saged njaga identitas budaya Jawa lan nglestarekake nilai-nilai luhur leluhur.


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Wayang Wong : Gabungan antara Tari, Drama, lan Musik

Gambar
Ditulis déning: Nailah Aieola Nabihah | 25 | XI-1 Wayang wong kuwi salah siji jinis wayang tradisional saka Indonesia sing asalé saka tanah Jawa, utamané Jawa Tengah. Bentené karo wayang liya sing nganggo boneka saka kulit utawa kayu, wayang wong ditampilaké déning klompok penari sing nganggo riasan lan kostum khusus, diiringi musik tradisional Jawa kaya gamelan. Para penari mau nampilaké crita-crita Ramayana lan Mahabharata sing kebak piwulang moral. Wayang Wong : Gabungan antara Tari, Drama, lan Musik (Sumber foto : RRI.co.id )
Baca selengkapnya

mitoni

Gambar
 Mitoni: Warisan Budaya Pitung Wulan ing Adat Jawa Dening : Chaela Fitri A. | 08 | Xi.1 Mitoni utawi pitung wulan minangka salah sawijining tradhisi ing budaya Jawa, kang lumaku nalika kandhutan wis ngancik yuswa pitung wulan. Tembung mitoni asalé saka tembung pitu, kang tegesé pitu (tujuh) , nuduhaké yuswa kandhutan nalika jabang bayi wiwit katon pratandha gesang sing luwih cetha. Tujuan utama saka tradhisi mitoni yaiku nyuwun pangayoman marang Gusti Kang Maha Kuwasa supados ibu lan jabang bayi tansah pinaringan kaslametan lan kelancaran nganti wekdal nglairaké. Salajengipun, mitoni ugi minangka momen kang nggayutaké sedaya kulawarga kanggo nglantaraké donga bebrayan kang becik tumrap bayi kang bakal miyos. Rangkaian Acara Mitoni: 1. Siraman Prosesi siraman dilakokaké kanthi nyiramaké banyu setaman (banyu campuran kembang melati, mawar, kenanga, lsp.) kaping pitu. Siraman nggambaraké pangresikan jasmani lan rohani. 2. Gantos Busana Pitu Ibu kang mbobot dipun-gantos busanané nganti...
Baca selengkapnya

sintren

Gambar
                SINTREN                                  dening: Tsaqifa Firya Autsaq Kata "sintrèn" berasal dari dua suku kata dalam bahasa Jawa, yaitu "si" ungkapan panggilan yang berarti dia, dan “tren” berasal dari kata tri atau putri. Jadi, sintren memiliki arti si putri, yang dalam konteks tarian merujuk pada si penari. Selain itu, nama "sintren" juga diambil dari kata "sindir" dan "tetarèn", yang berarti menyindir suatu pihak melalui tari-tarian. SEJARAH Kesenian Sintren berasal dari kisah Sulandono sebagai putra Ki Bahurekso Bupati Kendal yang pertama, hasil perkawinannya dengan Dewi Rantamsari yang dijuluki Dewi Lanjar. Raden Sulandono memadu kasih dengan Sulasih seorang putri dari Desa Kalisalak, namun hubungan asmara tersebut tidak mendapat restu dari Ki Bahurekso, akhirnya R. Sulandono pergi bertapa dan Sulasih memilih menjadi penari. Perte...
Baca selengkapnya